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第007章求是,唯實上

作者:雲無風

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    第007章求是,唯實

    蕭老的訃告,終於不同於「歷史」,曾經「傑出的馬列主義者」變成了「偉大的馬列主義者」,曾經「他的逝世,是黨和國家的巨大損失」變成了「他的逝世,是黨和國家不可估量的巨大損失」,曾經沒有提到過他對軍隊的貢獻,如今卻將他當年在東北時曾經被中央臨時授予中將軍銜,為東北我軍後勤保障的巨大貢獻提了出來,每一句訃告都是「全黨全國全軍」,可謂極盡哀榮。\www.qΒ//

    逝者如斯,活着的人卻連這樣的「機會」都不能放過,這就是政治家庭的悲哀和無奈。蕭老逝世的次日,黨內最重要的理論雜誌《求是》和以蕭老名言為名的江東省著名黨刊《唯實》,同時發表了華共十六屆中央委員、華共江東省委副書記、華共江東省紀律檢查委員會書記蕭宸的署名文章《腳踏實地,多干實事》。如同這個樸素的名字一樣,這篇文章一改過去蕭宸發表文章那種銳利筆鋒,用詞樸實無華、觀點中正平和,甚至有不少熟悉蕭宸的領導幹部看了都感覺可能有捉刀人存在。如果說以前蕭宸用的是獨孤求敗的第一把寶劍「凌厲剛猛,無堅不摧,弱冠前以之與河朔群雄爭鋒」,那麼他現在已經在嘗試着使用楊過後來使用的那把「重劍無鋒,大巧不工。四十歲前恃之橫行天下」的玄鐵重劍了。

    蕭宸在文章中說,領導幹部抓工作的落實是在干成事中反映出來的,事業的成功是在干成事中表現出來的,實踐中創出來的政績是在干成事中體現出來的,開拓創業的功績是在干成事中展示出來的。離開干成事、脫開干成事、丟掉干成事,領導幹部則無所取、無所得、無所為、無所有、無所績。這就是說,能否干成事是對領導幹部能力、素質、品德、水平、政績的一個綜合評定、檢驗、考察、鑑別。作為領導幹部既要把干成事作為目標、責任、要求、目的,又要把干成事作為官德、品行、品質、品位。領導幹部的稱職不稱職,威信高不高,以及威望的大與xiǎo,不在於官有多大,位有多高,權有多重,而在於為黨、國家、人民干成了多少事,干出了多少大事。所以說,評價、評論、評績、評功領導幹部的奉獻、功績、業績、功勞,要以干成了多少事為標準、為尺度、為鏡子。那麼,在新的形勢下,領導幹部怎樣才能成為干成事的表率呢?

    要干成事必須想幹事。想幹事,是干成事的前提、基礎、保證。干成事,依靠的、取決於想幹事、事在人為。在內心裏對事業有多麼大的想法、就會有多種的做法、干法,通過努力就可以取得干成多大事的成就、效果、效益。在這裏,想干成事是對干成事的心理萌生、思想構思,是干成事的動機、動因。不過,由想幹事到干成事,這裏有一種jing神、有一種態度、有一個過程,它需要三種意識去支配、去支撐、去運作。

    一是使命意識。人生不僅是一種存在,更是一種使命。真正的人生,既要頑強的學會生存,更要責無旁貸的肩負起使命。生命因為有了使命才能升華,歷史因為有了使命才會前進。想幹事,需要使命意識去督促、去促使、去促進、去促成。這是因為,使命催生責任,責任煥發ji情,ji情ji勵奮鬥,奮鬥成就大業。有了使命感,在想幹事中干成事,就能靠高度的責任心「干」出來,靠開拓創新的jing神「闖」出來,靠以身作則的jing神「帶」出來,在平凡的崗位上默默奉獻,在平凡工作中盡職盡責。這是因為,有了使命感,就能在新的上肩負起重任,煥發出新的作風,用奮鬥磨礪意志,用艱辛播種希望,用奉獻點綴輝煌,展現崗位的風采。

    二是加壓意識。想幹事是一種自我加壓、永不言止、只爭朝夕、奮發有為的jing神狀態。古希臘學者阿基米德說過:給我一個支點,我可以撬起地球。俗話說:「飢餓的人消化快,挑擔的人腳步快,冷靜的人應變快」。領導幹部能在所幹的事業上自我加壓,就能真抓實幹,加壓奮起,出活力、有生機。「世界上的事情都是干出來的」。想幹事、干成事,坐而論道不行,空喊口號不行,幻想天上掉餡餅更不可能,唯一的途徑是自我加壓,自立自強,苦幹實幹,用自己的雙手改變面貌。在自我加壓中,只要有利於發展的事,看準了就先幹起來,政策之內搶着干,政策之外探索干,在乾的過程中統一認識,在乾的過程中轉變機制,在乾的過程中鍛煉隊伍,在乾的過程中出政績。

    三是動力意識。想幹事、干成事,這是一種內在的動力意識在萌動、驅動、驅使。有了這種動力促使人就有想幹事、干成事的自覺xing、主動xing、堅定xing。為什麼?有自我動力意識的人,他們的jing神支柱是:有一種信仰堅定着,就是馬列主義指引航程;有一個信念固守着,就是熱愛祖國對黨忠誠;有一個信仰遵循着,就是全心全意為人民服務;有一個信心強化着,就是為群眾辦事不怕千難萬苦。這種有內在動力的人,他們往往是兩眼不觀身外事,一心吹奏動人音;人生路上業為主,堅定信念力求成;成事秘訣何處尋,內在動力是根本。

    二、要干成事必須敢幹事。干成事,關鍵在於敢幹事。具體講,就是把敢幹事的jing神內化為敢作敢為的實踐,能夠敢於突破墨守成規的思想,敢走新路;敢出實招,拿出勇氣幹事業;敢謀大事,敢於碰硬,敢於負責,知難而上,頂着壓力沖,放開手腳干,把工作jing神、幹勁、衝勁、虎勁,展現在對棘手問題的處理、解決、化解的過程之中。具體講,有三種氣慨。

    一是勇氣。勇氣來自於何處?來自對黨、對事業、對人民的忠誠。具備了這種政治品德,就有敢幹事的氣派、雄心、壯志。在實際工作中,也就敢擔風險,敢幹成事。因為在內心裏、口頭上、行動中牢記的是隨時準備為黨和人民的利益獻出一切,做到平時能看得出來,關鍵時候能站得出來,危急關頭能豁得出來。有了這種xiong懷、jing神、品質,就有了不怕困難、敢為人先、敢幹事的勇氣、力量,就會自覺地謀劃工作、推進發展,不把眼光局限於本部mén、本單位,不滿足於眼前取得的一點xiǎo成績,而是站在更高的平台上審視自己,在更廣的空間中尋找定位,着眼跨越式發展,只爭朝夕的發展、又好又快的發展。在工作思路上不「守成」,在事業發展到上不「守等」,在服務大局上不「守舊」。擺正位置,明確方向,不懈努力,真正做樹率先之志,ji率先之情,作率先之策,創率先之業,爭率先一流。

    二是膽略。敢幹事,並能幹成事,這是一種膽略、氣度、魅力。膽略是一種智慧,也是一種能量。幹事業,會遇到重重困難,也就是說干工作碰到困難是不可避免的。有了膽略意識,就會認為,碰到困難是機會,事業的成功是不斷克服、戰勝困難的結果。遇到挫折,遭到失敗,有了膽略就會堅定、冷靜,化難為夷。有了膽略,為事業、為大局、為群眾,成功了可喜;失敗了,是前進中的曲折,為後來者提供了經驗教訓,也是一種貢獻。在膽略面前,允許犯錯誤,允許有失敗,但決不允許碌碌無為,決不允許停步不前。總之,有了膽略意識,遇到困難、挫折、失敗以及各種棘手的矛盾和問題,就不推諉、不拖拉、不「踢皮球」,則是發揚「不用揚鞭自奮蹄」的主觀能動xing、「咬定青山不放鬆」的執著追求、「千磨萬擊還堅勁」的堅強意志,瞄準目標,埋頭苦幹,勇往直前,乘勝前進。


    三是創新。敢幹事與敢於創新是連在一起、結合在一起、觸溶在一起的。敢幹事只有敢幹jing神是創不出政績的,要在敢幹中創新,標新立異,異軍突起。敢幹事沒有新的眼光,就難以發現新的事物;沒有新的思維,就難以挖掘事物的時代特徵和本質特徵;沒有新的手段,就難以全面、準確、及時地反映事物的本來面目。「揚棄舊義,創立新知」,是敢幹事的真諦。棄舊需要「膽」,揚新需要「知」。「膽」與「知」的合壁,並非魯莽與世故的平均值。惟「勇敢而明的」,才是創新者必備的素質。創新在於「創」,貴在於「新」。它不是改頭換面的修修補補,而是突破「量」的積累產生「質」的飛躍。在敢幹事中創新,就是要敢於走別人沒有走過的路子,攀登別人沒有攀登過的巔峰,創造前人沒有創造過的業績。

    三、要干成事必須多幹事。干成事既要實幹,又要講多幹事。講實幹,是一種政治品行;講多幹事,是一種勤政和勤奮的思想覺悟,也是一種良好工作習慣。干成事是一種政績,多幹事是一種特殊貢獻。只干成上級jiāo給的份內事,這是責任;在干成事中多幹事,自找活干,自找苦吃,當一名「閒不住」的人,多做貢獻,這是自我要求的高覺悟、高標準。所以說,在提倡干成事中又倡導多幹事。在這裏,多幹事展現了領導幹部三種高的jing神境界。

    一是一種求索。凡想着多幹事的人,是求索jing神在他身上發揮作用。以求索jing神為先導,敢為人先,走出一條前人未有走過的新路子,這是多幹事的第一出發點,也是jing神境界的至高點。人生苦短,事業無涯。具有求索jing神的人,是積極向上的人生態度,也是領導幹部多幹事的責任感所驅使,同時,也是奉獻jing神的真實表現。表現在工作上,就是「為官一任,振興一方」,礪jing圖治,爭先創優。從這一指導思想出發,就會在困難面前不低頭,在艱險面前不退縮,在重任面前不懈怠,不斷開闢新通途,實現新跨越,開創新局面,創造新業績,取得新勝利。在求索中要以「夜瀾臥聽風吹雨」的伏櫪情懷,「白雨連珠chéng人船」的雄奇壯觀,「大雨落幽燕」的丈夫xiong襟,喚發大無畏的英雄氣概和科學態度,去攀登、去奮進、去向前。

    二是一種執著。多幹事,它是一種執著的追求。人的一生,不但要有長度,還要有厚度,寬度,深度,具備了這些就體現了一種執著jing神。古人云,不惟有超群之才,亦必有堅忍不拔之態,有執著不懈地追求之為。事業征程從來少有康莊大道;蟾宮析桂,自古以來未見輕而易舉。榮譽面前,道不盡幾番風雨,幾經艱辛,成功背後,有誰知幾多苦幹,幾多艱辛。原因在於,執著是一種jing神,當這種jing神具備堅忍不拔,鍥而不捨的質地時,就可以創造奇蹟。有的人也有很大的志向,但一遇挫折就產生畏懼心態,畏懼情緒,堅持不下來,中途止步,所以也就永遠無法追趕立志永恆的人。一位哲學家說過:「人生最幸福、最愉快的事,不在於擁有什麼,而在於執着地追求什麼」。執着地追求事業的人,也許很平凡,但只要在平凡的崗位上埋頭苦幹、紮實工作,長期地堅持下去,就不再平凡。

    三是一種奉獻。幹事是一種奉獻,多幹事是一種大奉獻。多幹事,必然多流汗水、苦水、也有血水;多幹事,必然付出大、捐獻多、失去的多。缺乏奉獻jing神的人,是不能在干成事中做到多幹事的。一個領導幹部只有具備了奉獻jing神,才能時時刻刻想着為民多幹事、常幹事、干成事、干好事。對此,我們在多幹事講奉獻中,要強化奉獻素質,切實做到奉獻之要「能」在先,奉獻之本「德」為根,奉獻之旅「信」作橋,奉獻之策「章」為尺,把自己的一切獻給黨、國家、人民。

    四、要干成事必須攻難事。在某種意義上講,干成事就要與難事作鬥爭。攻破了難事、戰勝了難事,才算真正意義上的、貨真價實的干成事。否則,遇到難事,怕了、迴避、躲避,都稱不上干成事的表率。當今,我們所處的時代是一個生機勃勃,日新月異的時代,攻克xiǎo困難,得到xiǎo收穫;攻克大困難,得到大收穫。如果不敢面對困難,不能戰勝困難,就不會有收穫。「歷經千難成此景,人間萬事出艱辛」。領導幹部正視困難的難度、厚度、硬度,攻克困難的一道道難關,喜迎攻難事之勝利,就能面對困難衝起來,面對挑戰站出來,經受考驗ting起來,攻克困難硬起來,這樣才稱得上干成事的強者、勝者、表率。在干成事中攻難事,展現的是什麼呢?

    一展現的是一種覺悟。攻難事是一種實踐、是一種戰鬥、是一種決戰,但首先是一種覺悟。面對難事,是埋怨指責,畏首畏尾,前怕狼後怕虎,還是想在前,沖在先,攻在其中,說到底這是一個醒悟、態度、覺悟問題。覺悟高了,就會做面對難事敢於昂起頭的人、為實現奮鬥目標不怕犧牲的人、為人民的事業樂於奮鬥不息的人。在難事面前是強者、是優者、是勝利者。

    二展現的是一種鬥志。面對難事要有志氣、鬥志。人生是一杯水,你往裏面添加鬥志,就會品出甘甜;你往裏面添加懈怠,只會品到苦澀。作為領導幹部要身在天地後,心在天地前;身在萬物中,心在萬物上。《易傳》在解釋《易經》的「乾」卦時,有一句蘊意很深,又形象概括了華夏民族jing神的格言:「天行健,君子以自強不息」。它的意思是:天體宇宙,剛健地運行,有出息有作為的人,應該像天那樣勤勉自強奮發進取,鬥志昂揚,永不止息。在生活中,彩虹雖然美麗,即刻就會消失;人生充滿艱辛,只要敢攻堅就會取勝。讓我們在干成事中攻難事,靠攻難事的戰鬥姿態取得事業上的成功。

    三展現的是一種毅力。毅力是生命的太陽,擁有它,即使前進的路上充滿荊棘,也不會使你徹底倒下。這是因為,毅力是攻難事的動力支持。毅力,就是滴水穿石,就是百折不撓。在歷史上司馬光堅持不懈,持之以恆,用了19年時間,編成不朽名著《資治通鑑》;達摩面壁十年,不畏有艱險困苦,水滴石穿,創立禪宗;愛迪生發明燈泡經歷了上千次的失敗,鍥而不捨,終獲成功,給人類帶來光明……有無毅力,往往就是失敗者與成功者的分水嶺。在今天的改革攻堅中,要在干成事上有突破,人們往往缺乏實現志向所要付出的毅力。一個人吃不了長期遇到的苦而造成的貧窮、落後,這不值得同情。具有一種勤勞、堅韌、頑強的毅力,看來是很苦的事,其實它是一種樂趣、情cào。讓我們以攻堅的毅力去解決經濟發展中遇到的種種困難,去爭取發展的好趨勢、好成效、好形勢。

    五、要干成事必須干實事。干成事的驗證標準是什麼?是黨政幹部的真抓實幹的務實jing神。應該是干實事,把事干實、干好。把事干實了、干真了、干優了,才算得上干成事,否則就不能說成是干成事。虛假討人厭,務實得人心。干實事就是一切從實際出發,決不干勞民傷財的事,決不乾急功近利的事,決不干違背自然法則的事;干實事,就是力戒空談,實實在在地干;不提不切實際的口號,不圖有名無實的形式,不搞力所不及的「工程」,不做殺ji取卵的蠢事。干實事,就是忠心耿耿地干;不為個人名利,只求百姓滿意。做到這一點,它折shè三種品質:

    一是一種作風。干實事是一種工作作風。領導幹部的作風,是黨的xing質、宗旨、綱領、路線的重要體現,直接關係黨的形象的凝聚力和戰鬥力,直接影響各項工作任務的實際效果。當前我們的工作,不是缺少唱家,而是缺少實幹家;不是缺少空dong的說教,而是缺少實在的行動;不是缺少各類規章制度,而是缺少不折不扣的執行。要養成真抓實幹的作風。工作靠抓,事業靠干。抓而不干,等於不抓;抓而不實,等於抓空。對此,領導幹部要牢固樹立「無功即是過」,「一日不為,寢食難安」的思想,勵jing圖治,加快發展,不失機遇、不負重託、不辱使命,為官一任,造福一方。每個領導幹部都要成為干實事的模範,使工作經得起歷史、實踐、群眾、陽光的檢驗。

    二是一種老實。在干成事上的實幹jing神,實質就是一種老實、當老實人。「做老實人,說老實話,辦老實事」,這是對老實的定格,也是對干成事的態度。máo澤東同志早就說過:「我們應該是老老實實地辦事;在世界上要辦成幾件事,沒有老實態度是根本不行的。」老實是什麼?就是自覺遵遁客觀規律,一切從實際出發辦事,規規矩矩,板板正正,實實在在。老實是一種品德,務實是一種態度,求實是一種jing神。當前,在干成事中做老實人,就要在發展中堅決克服對工作重布署輕實際效果、重發現問題輕解決問題、重對上負責輕對下負責的思想作風上的問題,不搞「政績工程」,糊nong國家與社會;不搞「數字遊戲」,騙取榮譽和報酬;不搞「huā架子」,熱熱鬧鬧風風光光。要老實幹事,做到表裏如一,腳踏實地,言必踐,行必果,一步一個腳印地去抓落實。三是一種守業。只有干實事才能守業,守業需要干實事。這裏的守業,不是保守、守舊,而是格守使事業扎紮實實的發展。所謂守業,就是把每一件事都做得「理必求真,事必求是,言必守信,行必踏實」。真正做到守業,作為領導幹部,在現實生活中,做富而變窮的準備,不做一日暴富的準備;做事半功倍的準備,不做事倍功半的準備;做不斷失敗的準備,不做大獲成功、捷報頻傳的準備;做一輩子默默無聞的準備,不做聞名中外的準備;做天有不測風雲的準備,不做每在百事順的準備。有位名家講過:「要發上等願,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行」。要看別人看不到的地方,做別人做不好的事,算別人算不清的賬。

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