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第290章 封禪(三十)封禪,晉爵!

作者:雲無風

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    隨着朱翊鈞的聖駕緩緩離開曲阜,沿着官道向泰安進發,整個隊伍的氣氛逐漸變得肅穆起來。泰安作為封禪大典的舉辦地,自古以來便是帝王祭祀天地、祈求國泰民安的聖地。

    皇帝此次南巡,封禪大典無疑是重中之重,其意義重大,不僅象徵着皇權天授,國祚綿長,更象徵着大明在萬曆天子的治下國泰民安,威加四海。

    隨着聖駕抵達泰安,整個泰安城都沉浸在一種莊重而又期待的氣氛之中。泰安作為封禪之聖地,自古以來便承載着帝王與天地溝通的神聖使命。朱翊鈞的此次封禪,不僅是對天地的敬儀,更是對國家、對萬民未來的一種祈願。

    自抵達泰安後,朱翊鈞便開始了為期三天的齋戒。在這三天裏,他將遠離朝政,不問世事,專心致志地進行內心的淨化和精神的準備——說人話就是要開始齋戒了。

    皇帝的齋戒地點選在了泰安行宮的一處幽靜庭院,這裏環境清幽,遠離塵囂,非常適合皇帝進行齋戒。

    至於這座泰安行宮是怎麼來的自然是去年臨時興建的。不過必須強調,因為高務實的堅持,這座行宮不由國庫出資,反而是皇帝自掏內帑,直接下令由京華基建「接單」所營造。

    由於沒有花國家的錢,官員們也沒找到機會表現,只有幾個不太長眼的八九品小官試探着用「滋擾百姓」為由勸諫了一下,結果被高務實安排人罵了回去——營建工程能拉動當地就業,給許多閒暇丁壯帶來了額外收益,且行宮選址偏僻,並不影響當地百姓生產生活,何來「滋擾」一說?這一來,各種雜音也就消失了。

    說回大典。齋戒期間,皇帝的飲食由專門的御廚負責,食物以清淡為主,不沾葷腥,不飲酒,以示對天地的尊敬。

    同時,皇帝還需進行沐浴更衣,穿戴特製的齋戒服飾,這些服飾皆以素雅為主,不飾金銀,不繡龍鳳,以表達皇帝對天地的謙卑。朱翊鈞直接就穿了祭孔時準備的瀾衫一套,待在行宮偏院看書。

    與此同時,高務實作為內閣首輔,則帶領群臣開始了對封禪大典各項儀式的最後準備。他們首先要確保的是封禪的禮儀程序無誤,這包括了祭祀的順序、祭品的準備、祭祀時所用的音樂和舞蹈等。

    這都不難,畢竟早在聖駕南下之前就已經確定好了,如今主要是做最後檢查。高務實再次親自查閱了歷代封禪的記錄,與禮部官員反覆商討,確保每一個細節都符合古禮,以體現對天地的至高敬意。他特別強調了禮儀的重要性,表示說這是封禪大典能否成功的關鍵。

    祭品的準備尤為關鍵,按照古制,封禪所用的祭品包括了三牲(牛、羊、豬)、五穀、酒醴等,每一樣都必須精挑細選,以示對天地的尊重。高務實特別指派了方從哲親自負責此事,確保祭品的質量和數量。

    在音樂和舞蹈方面,高務實同樣不敢怠慢。南下之前,禮部就已經在南北兩京有司選拔了最優秀的樂師和舞者,進行了長時間的排練,以確保在封禪大典上能夠呈現出最完美的效果。音樂要莊嚴神聖,舞蹈要莊重典雅,每一個音符、每一個舞步都要體現出對天地的敬意。好

    在大明在禮樂方面一直比較重視,相關人才儲備足夠豐富,高務實檢查過後認為沒有問題。

    除了禮儀的準備,高務實還特別關注了封禪台的修建和維護。封禪台是封禪大典的核心地點,皇帝將在此祭天,祈求國泰民安。因此,封禪台的修建必須堅固而莊重,體現出天家的威嚴。高務實帶着一干官員親自視察了封禪台的修建情況,對每一個細節都進行了嚴格的檢查。

    在高務實的帶領下,群臣各司其職,緊張而有序地進行着各項準備工作。事到如今,誰都知道,封禪大典的成功與否,不僅關係到皇帝的威望,更關係到他們自身。哦,

    當然也關係到朝廷的安定和百姓的福祉。因此,每一個人都不敢有絲毫懈怠。

    隨着封禪大典的日子一天天臨近,整個泰安城的氣氛也越發莊重起來。連尋常百姓也紛紛自發地參與到大典的準備工作中,他們在衙門的安排下清掃街道,裝飾房屋,以最樸素的方式表達着對皇帝和朝廷的敬意。

    在這一系列的準備活動中,高務實的身影始終忙碌而堅定。此時的他,作為內閣首輔,不僅是皇帝最重要的臂助,更是國家穩定和繁榮的重要支柱,當真稱得上是「擎天白玉柱,架海紫金梁」。他的每一個決策和行動,都無疑會深刻地影響着大典的每一個細節,也影響着整個國家的未來。

    隨着齋戒的圓滿結束,封禪大典的正式儀式在泰安的封、禪台隆重舉行——「封」指祭天,「禪」指祭地,二者不在一處,非是一事。

    封禪大典的清晨,泰安城內外一片肅靜。皇帝朱翊鈞在行宮中完成最後的沐浴更衣,身着特製的祭天禮服,頭戴帝冕,手持玉圭,準備前往封禪台。文武百官也身着朝服,按照品級排列,隨皇帝一同前往。

    隨着晨曦初露,皇帝在高務實的陪同下,緩緩登上祭天台。祭天台高聳入雲,四周裝飾着各種各樣象徵天地、社稷的圖案和銘文。皇帝站在祭天台的中央,面對着東方,象徵着對天的敬仰和祈求。

    祭天儀式開始,禮部尚書于慎行作為司儀,首先宣讀祭天的祭文。祭文中表達了皇帝對天的敬意,祈求天賜福瑞,保佑大明風調雨順,國泰民安。

    祭文宣讀完畢後,皇帝親自獻上祭品,包括三牲、五穀、酒醴等。這些祭品由專人負責擺放在祭壇上,象徵着皇帝對天的敬意和感恩。

    隨着祭品的獻上,樂官們開始奏起莊嚴的祭祀音樂,舞者們跳起了祭祀舞蹈。音樂和舞蹈都是經過精心編排的,旨在表達對天的崇敬和祈求。

    在樂舞告祭的同時,皇帝朱翊鈞手持玉圭,面向天空,三跪九叩,以最虔誠的姿態祈求天意。文武百官也跟隨皇帝一同跪拜,整個祭天台上下充滿了莊重和神聖的氣氛。

    祭天儀式結束後,朱翊鈞在高務實的引導下,轉場至山下的祭地壇。祭地壇位於祭天台南側的山腳下,象徵着對大地的敬儀。

    在祭地壇前,禮部尚書于慎行再次宣讀祭地的祭文。祭地文中表達了皇帝對地的敬意,祈求地賜豐饒,保佑大明五穀豐登,人民安康。

    祭地儀式中,皇帝同樣獻上了祭品,包括五穀、酒醴等,以示對大地厚土的敬意與感恩。

    樂官們再次奏起祭祀音樂,舞者們跳起了祭地舞蹈。音樂和舞蹈同樣經過精心編排,但與祭天時並不一樣。當然,主旨變化不大,都是在表達對大地的崇敬和祈求。

    在樂舞告祭的同時,皇帝朱翊鈞手持玉圭,面向大地,三跪九叩,以最虔誠的姿態祈求地意。文武百官也跟隨皇帝一同跪拜,整個祭地壇上下同樣充滿了莊重和神聖的氣氛。

    隨着祭天祭地儀式的圓滿完成,封禪大典的第二部分正式結束。皇帝朱翊鈞在高務實的陪同下,緩緩步出泰山範圍,文武百官緊隨其後,同往泰安行宮。

    「封」與「禪」,至此全部結束,但隨行官員皆知,真正重要的事情現在才是真要來了——賞賜群臣。

    果不其然,皇帝與百官、藩國使節等一行抵達泰安行宮之後並未宣佈解散,而是在行宮正殿舉行了一場如同大朝一般的朝會。朝會上首先對今日的封禪儀式進行了肯定,無外乎是誇誇天氣,指點祥瑞之類。

    在這些題中應有之義一般的套路結束之後,朱翊鈞忽然從御座上起身,道:「朕御極三十有二年矣,賴祖宗庇佑,眾卿協力,至有今日四海拜服,天下歸心之勢。今封禪順利,當獎賞群臣,以為天下


    之謝!——陳矩,宣詔。」

    一聽這話,群臣立刻在高務實的帶領下跪領聖旨,而陳矩則打開一卷聖旨,朗聲宣詔:

    「奉天承運皇帝,詔曰:

    朕惟帝王之治,非一己之智,實賴群臣之輔。朕承祖宗之丕業,夙夜孜孜,惟恐弗克負荷。賴爾文武群臣,同心協力,弼成郅治。今國家承平,海宇寧謐,皆爾等戮力從公,恪盡厥職之所致也。

    朕觀諸卿,或運籌帷幄,決勝千里;或撫綏四夷,宣威沙漠;或安內攘外,綏靖邊疆;或理財裕國,阜安黎元。凡此種種,皆朕所親見親聞,深銘於心。

    今朕特加恩賞,以示朝廷之懋賞,以勵臣工之恪恭:

    文武群臣,咸加俸祿一年,以示朕於卿等勤勞王事之嘉獎。

    各殿閣大學士及吏部尚書、左都御史,賜紫禁城肩輿,以示朕於卿等輔弼朝政之倚重。

    六部堂官及大小九卿,無賜服者賜飛魚服一襲,有賜服者升賞鬥牛、行蟒服一襲各有差,有蟒服者升賞繡金雲紋有差,以示朕於卿等勤勉奉公之賞識。

    六部堂官、大小九卿以下,加記考課評優一次並文勛一階,以示朕於卿等盡職守責之鼓勵。

    勛貴、武臣等亦同此論,以示朕於卿等捍禦邊疆之功勳同賞。

    朕望卿等,益加勉勵,毋忘朕訓。各宜砥礪名節,恪守官箴,共膺嘉命,同臻至治。

    欽此。」

    高務實作為首輔,自然還是帶頭謝恩:「謝皇上隆恩浩蕩,吾皇萬歲,萬歲,萬萬歲!」然後起身。

    按理說,賞賜完畢,大家照例吹捧過後皇帝就該宣佈散朝了,然而無論是皇帝還是眾官員都仿佛沒有散會的意思,因為有一件事大家心照不宣。

    果然,朱翊鈞笑眯眯地朝高務實看來,頷首笑道:「元輔,朕數日前曾言,朕有今日,其功三分在朕,二分在群臣,餘下半數在你。今恰逢盛會,豈能不為愛卿酬功?陳矩,宣詔!」

    司禮監掌印大太監陳矩滿臉堆笑地看着高務實,先沒有去拿司禮監小太監呈上來的聖旨,而是微微躬身,輕聲道:「南寧候,請領旨。」

    高務實似乎猶豫了一下,仿佛不敢輕易受賞,但因為現在賞賜並不明確,又只好跪下道:「臣高務實領旨。」

    陳矩這才笑眯眯地接過聖旨,打開來宣詔道:

    「奉天承運皇帝,詔曰:

    蓋聞天道無親,常與善人。朕承天序,握乾符,夙夜兢兢,惟懷永圖。爰有賢臣,太傅、太子太師、中極殿大學士兼戶部尚書、南寧候高務實,秉德無私,為國宣猷,功績彪炳,昭如日月。

    自高務實入仕以來,忠勤王事,夙夜匪懈。其功績之盛,可得而述:

    南蠻諸國,素稱荒服。高務實以文德綏懷,以武功懾定,遂使遐方歸順,邊鄙無虞。其文治武功,為國家光,為民族福。

    北疆蒙古,歷代邊患。高務實提師北伐,威加四夷,胡塵不驚,朔漠晏然。其謀略深遠,兵法精妙,使國家邊疆穩固,百姓安居樂業。

    哱拜、楊應龍之亂,荼毒生靈。高務實或親率王師,或運籌帷幄,遂得剪除凶逆,海內復清。其忠勇果敢,為國家除害,為百姓解憂,功在社稷,名垂青史。

    朝鮮東國,為我忠藩,倭寇犯境,險遭滅國。高務實統率雄師,援朝逐倭,藩屏再固,東土寧靖。其義薄雲天,解臣邦之圍,長天朝之志,功勳卓著,名揚四海。而後朝鮮內附,其何不源自傾慕也?

    西域故地,自唐以降,久淪異域。高務實恢弘遠略,收復故地,開疆拓土,功邁前古。至此關隴永定,大漠無波,西望萬里,皆我漢土。其雄才大略,功績顯赫,永載史冊。

    內政修明,調理天下。高務實釐革財政,國用充盈;開海通商,財貨阜通;解放藩禁,黎元安業;編練禁軍,干城益壯。其治國理政,為國家富強,為百姓安康,功績昭著,民心歸附。

    凡此六者,皆為社稷之光,億兆之福。高務實忠勤敏睿,實為國家棟樑,朝廷砥柱,宜加重賞!今朕特晉封高務實為靖國公,以示朝廷之懋賞,以勵臣工之恪恭。

    靖國公高務實,宜益懋厥猷為,毋替朕命。凡我臣僚,皆當以靖國公為楷模,戮力同心,群策群力,以期國家長治久安,庶績咸熙。

    佈告中外,咸使聞之。

    欽此。」

    ——

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