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第一百四十六章 新的未來,新的儒學

作者:無言不信

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    竇儀深吸了幾口氣,平復了一下心情,說道:「二郎,這可不是一件輕易的事。」

    竇儼道:「弟明白,甚至於能否成功,是臭名昭著,還是什麼,都無法確定,但這條路終究得人來走。與其交予後人,不如自己先闖上一闖,探探路。哪怕失敗了,也為人換得一些經驗,讓他們少走一些路。」

    竇儀看着豁達的弟弟,高舉着手中的酒杯道:「二弟有此魄力壯志,兄自愧不如,敬二弟一盅。」

    兩人對飲之後,竇儀一臉肅然,說道:「立新學,非同小可,為兄現在於經史造詣比不得你,但旁觀者清,亦幫你參考一二。」

    竇儼忙道:「求之不得!」

    當即他將自己琢磨的新學向竇儀細說。

    「新學其實受到了一位小兄弟的影響,他叫柳開」

    竇儀本耐心聽着,可聽到「柳開」之名,忍不住道:「就是那個河東狂士?」

    連他這個宰相都聽過此人之名。

    柳開最早的名字不為人知,揚名的時候叫肩愈,字紹先,自稱師孔子而友孟軻,齊揚雄而肩韓愈'故叫肩愈字紹元,取繼承韓愈、柳宗元之意。後來,他又不服韓、柳,又給自己改名為開,字仲塗

    柳開是一個文人,但更是一個狠人。後周年間,他隨父親居住在南樂縣。一夜,有強盜闖入柳家宅院。家人都嚇得不敢動彈,只有柳開拔劍衝出,殺得強盜翻牆逃跑,結果被柳開揮劍劈掉兩個腳指。當時,柳開只有十三歲。

    柳家是當地大戶,財政權掌握在柳開的叔叔手中。柳開和叔叔一個想揮霍和一個吝嗇鬧得很不愉快,叔侄關係很緊張。

    柳開有一朋友,叫趙昌言,遊學到大名府尋他。兩人是一見如故,柳開見趙昌言貧寒,便想支助他一些錢。

    柳開的叔叔卻不給,說生出亂世,天下人皆困苦,如何接濟得過來。

    柳開一氣之下,一把火就給他叔叔家燒了。

    活下來的叔叔,看着自己的侄兒,大方的給了他三千錢支助趙昌言,而且從此柳開花錢順當了許多,叔侄關係分外和睦

    其實歷史上還有一事,柳開進京趕考,在一個叫臨淮的驛站休息,臨淮令貪墨,給僕人抓了把柄。僕人直接威脅臨淮令,要取他的女兒。

    柳開聞訊之後大怒,燒了一鍋湯,將僕人殺了,丟到鍋里,然後請臨淮令來吃

    不過因為大虞官場風氣所致,並無此事發生。當然別看柳開狂狠,歷史上他卻標舉文統與道統,主張文道合一,是北宋詩詞、文章革新運動的發起人,在他身後的是王禹偁、穆修、石介、范仲淹、李覯、尹洙、梅堯臣、歐陽修、蘇洵、蘇軾、王安石、曾鞏這一票牛人。

    范仲淹在他的文集中就曾給予柳開極高的評價:唐貞元、元和間,韓退之主盟於文而古道最盛、懿僖已降,寢及五代,文體卑弱,皇朝柳仲塗起而麾之,髦俊率從焉。仲塗門人能師經探道,有文於天下者,多矣。

    但其實柳開自身的能力只能說不俗,算不上拔尖。與范仲淹、歐陽修、蘇洵、蘇軾、王安石這些人比起來,不足為道。但他狂他傲,看不起任何人,任何事,故而有膽量勇氣打破腐朽禁錮,沖在反對陋習弊端的第一線。

    柳開沒有能力破局,可他的行為卻點燃了火種,范仲淹、歐陽修、蘇洵、蘇軾、王安石這類大佬又接過了火種,將之轉化為熊熊烈焰

    大虞朝廷因為羅幼度的出現,已經不存在宋初頹靡的文風。

    羅幼度推崇的是唐朝激昂的邊塞詩,鼓勵學子彰顯剛陽之氣,而非醉生夢死的靡靡之音。即便是李煜這樣尚寫情愛的花間派大詞人都改了文風,自然輪不到柳開再來起這個頭。

    柳開沒能掀起古文

    運動,可他孤傲的性子,註定不會安逸,主張文道合一,大有將儒道並舉之意。柳開自身的行徑並沒有產生重大影響,可他大膽的將文道合一,卻給陷入迷茫中的竇儼照亮了一盞明燈。腐朽是可以用來打破取代的

    竇儼根據柳開文道合一的初步設想,將儒學、數學揉捏在了一起,然後還不知足,將道教、佛教的一些可取的知識披上了儒學的外衣,形成了新學的根基。

    竇儀聽着竇儼一點點說着自己的新學,眼中全是震撼。

    其實儒釋道三教合一是歷史的必然性,魏晉南北朝梁武帝是一個階段,唐宋是一個階段,元明清是一個階段。


    經過唐朝的過渡,這個時候彼此內在意識上的已經融合,逐步變成你中有我,我中有你。

    精於道法、佛法的儒生,通曉儒學的道士,懂得儒學的和尚,比比皆是。

    宋朝的程朱理學就是以儒釋道為核心的道德神學,明朝的陽明心學更是集儒釋道合一於大成的學問。

    竇儀作為當代大儒,他也精於佛道之法,聽懂了新學的核心立意。除了其中夾雜了大量的數學,讓他有些膈應以外,竟生出了一點點共鳴。

    竇儀心道:「如果沒有『數'參與其中,新學大有看頭不過,陛下應該特別歡喜。」

    「兄長,你覺得如何?」竇儼一臉期待。

    竇儀只是略微遲疑,卻撫掌道:「大受啟發,嘆為觀止。二郎,若需相助之處,可與為兄說來。」

    他是有異議,不過卻也知道和而不同的道理。竇儼激動的眼中含淚,說道:「能得兄長支持,再好沒有了。」

    竇儀笑道:「其實父親並不反對你創新學,只是上了年紀,好顏面」

    竇儼道:「弟曉得的,父親大人的脾氣,做兒子的,哪有不明白的道理。」他頓了頓,說道:「弟這裏確實有一事急需兄長相助。」

    竇儀已知自己弟弟的壯志,說道:「你且說來。」竇儼道:「此事其實在弟心中已經謀劃好一陣子,也遇到了同路知己。只是建立新學並非一朝一夕之事,需要整合大量古籍經典。我們開封大學的藏書量遠不及國子監書館,更不及朝廷的。弟希望能夠隨意進入國子監書館,若是能借閱朝廷里的諸多孤本典藏就更好了。」

    竇儀訝然道:「你還兼任着大學士之職吧,進不了國子監書館?」

    他話剛說完,就反應過來,想到了緣由,必然是開封大學的緣故。

    羅幼度對於官員的任命管的極嚴,最近連恩蔭都受到了限制,科舉的地位無可避免的得到提升。越是如此,這大學也就越受重視,各所大學彼此間的明爭暗鬥也是越演越烈。

    大虞這些年拔尖的大學不少,如白鹿洞大學、應天府大學、嵩陽大學等等,這些大學就是歷史上的四大書院中的三位,他們歷史悠久,憑藉豐厚的底蘊,依舊成為當世第一流的大學。

    但國子監與開封大學同在京師,都在天子腳下,彼此間的矛盾就大了。

    竇儼想以大學士的身份進國子監書館,國子監表面上不會阻攔,可身為百官之首,他深知只要存心刁難,國子監上下有一百種方式在不觸犯法規的情況下讓竇儼進不了書館。

    他說道:「為兄會跟監正打招呼的,進出國子監書館並無問題,不過想要借閱皇城裏的孤本典藏,這就得讓陛下恩准了。」隨即,他又笑了笑道:「數學一道乃陛下極力促成,他應該樂得見到此事。明日明日你隨我進宮,拜見陛下。」

    正如竇儀說的,聽了竇儼對新學的介紹,他強壓着鎮定,心中卻湧現了滔天巨浪。

    其實對於儒學的動盪,羅幼度是知道的,只是他並沒有出門干涉,一方面他樂意見到如此,儒學自

    己的思想都沒有歸一,就沒有多餘的心思來針對數學、物理之類關於未來的強國新文化。一方面他也知道除非孔子復生,不然就儒家那麼多部經典,一萬人有一萬個意思,不是隨便干涉就能成型的。

    歷史上同一時間也發生類似的動盪,導致程朱理學的誕生。

    程朱理學由宋初三先生胡瑗、孫復、石介拉開了序幕,周敦頤、邵雍、張載奠定了基礎,最後由程顥、程頤、朱熹作了最終的完善。

    這一套系統從北宋跨越到南宋,發展了上百年才成了氣候。

    羅幼度最初的念頭是打算在胡瑗、孫復、石介三人形成新學基本觀念的時候,再行干涉,將之改為利於朝廷的儒學思想。

    他想不到在蝴蝶效應的影響下,竇儼在胡瑗、孫復、石介三人之前提出了新學,而且新學之中數學還佔據了濃墨重彩的一筆,形成了新的儒學。

    羅幼度瞬間意識到了新的未來即將在自己的面前的誕生,影響了華夏六百年的宋明理學,那個以倫理道德為核心的儒學將不復存在,出現在世界的將會是包容了數學、物理乃至於未來化學的新儒學。

    「啪啪啪!」

    羅幼度用力地鼓着手掌,說道:「學孔孟之道明理,學數學開智,望之先生,說得太好了。」

    他看着憂心忡忡的竇儀,笑道:「可象,你也無須擔憂,孔孟之道乃我華夏根本,仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓,乃國之美德,朕重視數理發展,卻也不會捨棄我華夏的美德。」

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第一百四十六章 新的未來,新的儒學  
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